Статьи

Кто запасает раковины и нефрит? «Коррупция» и жертвоприношения в речи царя Пань Гэна

русская версия

DOI	https://doi.org/10.31696/2618-7043-2026-9-1-09-26
Авторы	Сафин Тимур Альфредович Аффилиация: Российская академия народного хозяйства и гос. службы при Президенте РФ старший научный сотрудник
Журнал	ОРИЕНТАЛИСТИКА 2026 год № 1
Раздел	ИСТОРИЯ ВОСТОКА Всеобщая история
Страницы	9 - 26
Аннотация	Глава «Пань Гэн» канонического сборника древнекитай- ских текстов «Шан шу» описывает речь царя Пань Гэна перед непокор- ными подданными. Царь произносит загадочную фразу: «Здесь у меня есть управляющие одного положения, [они] запасают ваши раковины и нефрит». Как гласит классический комментарий, в этот момент царь обращается к коррумпированным чиновникам, которых критикует за накопление богатств. Такой же трактовки придерживаются и современ- ные переводчики. Популярность этой версии обусловлена ее привлека- тельным нравоучительным содержанием. Но попытки интерпретировать оригинальный текст подобным образом неизбежно приводят к пробле- мам. Переводчики вынуждены выбрасывать «неудобные» слова и прово- дить иные манипуляции с текстом. В настоящей работе будет предложено новое прочтение загадочного высказывания Пань Гэна. Для этого необ- ходимо провести грамматический анализ оригинального высказывания, а также проанализировать примеры употребления соответствующих слов в других древних текстах. Дело в том, что сочетание «раковины и нефрит» в древнекитайских текстах используется исключительно в контексте погребального обряда. Мы также знаем, что раковины каури и изделия из нефрита активно использовались в качестве даров и жертвоприноше- ний. Загадочное сочетание «[лица] одного положения» тоже встречается в контексте культа предков. Обычно жертвоприношения духам предков могли осуществлять лишь их прямые потомки. Но из этого правила бы- ло одно исключение. Если некто совпадал с умершим по должности, был человеком «одного положения», то он мог провести ритуал вместо род- ственников. Пань Гэн использует эту возможность, чтобы угрожать своим противникам. Текст описывает не борьбу с коррупцией, а способ манипу- ляции людьми при помощи сакральных инструментов.
Ключевые слова:	Шан шу Шу-цзин Книга документов классические китай- ские тексты древнекитайский язык; Древний Китай история Китая религия древнего Китая культ предков; китайская культура коррупция жертвопри- ношения Пань Гэн
	Скачать JATS Скачать PDF