Статьи

Операция «Апроприация»: «Суждения из “Описаний канонов и литературы”» Цзяо Хуна. Часть I: Конфуцианство и даосизм

english version

DOI	https://doi.org/https://doi.org/10.31696/2618-7043-2025-8-1-78-97
Авторы	Руденко Николай Владимирович Аффилиация: Институт востоковедения РАН ученый секретарь отдела
Журнал	Ориенталистика 2025 год № 1
Раздел	ФИЛОСОФИЯ ВОСТОКА История философии
Страницы	78 - 97
Аннотация	Статья открывает серию публикаций о малоизученном источнике конца эпохи Мин — «Суждениях из “Описаний канонов и ли- тературы”» («Цзин-цзи-чжи лунь» 經籍志論) выдающегося представите- ля Тайчжоуской школы янминизма Цзяо Хуна 焦竑 (1540–1620), содержа- щих суждения о семнадцати различных идейных направлениях Китая. В первой статье цикла представлен перевод и исследование первых двух разделов — «Семейство книжников-конфуцианцев» («Жу-цзя» 儒家) и «Семейство пути-дао» («Дао-цзя» 道家), посвященных конфуцианству и даосизму соответственно. Согласно гипотезе автора, в концепции Цзяо Хуна, выраженной в «Суждениях», конфуцианство занимает во взаимос- вязанном синкретическом комплексе учений позицию главенствующего, целостного и всеобъемлющего, апроприирующего все остальные. Дао- сизм при этом сознательно ослабляется как возможный конкурент кон- фуцианства на данной позиции и предстает как потенциально полезное, но повсеместно превратно понимаемое, а также раздробленное на множе- ство традиций учение.
Ключевые слова:	Мин китайская философия неоконфуцианство синкретизм апроприация конфуцианство даосизм Тайчжоуская школа Цзяо Хун Сы-ма Цянь Го-ши цзин-цзи чжи
	Скачать JATS Скачать PDF