• Ориенталистика
• 2021 год
• Том 4, № 4

Основным населением Северной Африки были различные берберские племена, большая часть которых принадлежала к трем крупным народам – санхаджа, зената и масмуда. Вопрос, который волнует автора как исследователя, это происхождение племени санхаджа, его этническая принадлежность и возможные родственные связи с арабскими племенами, мигрировавшими в тот период с территорий современного Йемена. Эта работа выявляет целый  комплекс проблем, связанных с подлинностью источников, наличием копий,  авторов, переводом. Средневековая история Магриба и берберских племен является перспективным и до сих пор недостаточно изученным полем для исследования. Понимание особенностей реконструкции исторического процесса, его  неоднозначности и методологии изучения в свете предпринятого исследования  кажется наиболее ценным, дающим необходимую основу для формирования  верного подхода к изучению источников. В статье рассматривается вопрос исторической достоверности и проблема генеалогии народа санхаджа и происхождение данного этнонима.

• Магриб
• берберы
• санхаджа
• историческая достоверность
• Средние века

1. Steve F., Kuhn T. A Philosophical History for Our Times. Chicago: University of Chicago Press; 2000. 490 p.
2. Кун Т. Логика открытия или психология исследования? Философия науки. 1997;3:20–49.
3. Крачковский И. Ю. Избранные сочинения. T. IV. М.–Л.: Изд. АН СССР; 1957. 230 с.
4. Aṣ-Ṣafadī Ḫalīl ibn Aibak Das biographische Lexikon des Ṣalāḥaddīn. Teil 1. Hrsg. von H. Ritter. Leipzig: Deutsche Morgenlaendische Gesellschaft in Kommission bei F.A. Brockhaus; 1931 (Bibliotheca Islamica, 6a). 763 p.
5. Brunschvig R. Un aspect de la littérature historico-géographique de l’islam. Mélanges offerts à Gaudefroy-Demombynes par ses amis et anciens élèves. Le Caire: Imprimerie de l’Institut français d’archéologie orientale; 1935–1945.
6. Meynier G. Algeria, the Heart of the Classical Maghrib: from the Islamic-Arabic Opening to the Withdrawal (698–1518). Paris: La Découverte; 2010. 358 p.
7. Moraes Farias P. F. de. The Almoravids, Dakar: Bull. IFAN XXIX, ser B 3–4; 1967. P. 821–841.
8. Maier F. Almoraviden and Marabute, Die Welt des Islams. New Series. 1981;21(1/4):80–163.
9. Nantet B. Le Sahara: Histoire, guerres et conquêtes. Paris: Tallandier; 2013. 399 p.
10. Janier É. The Bettiwa of Saint-Leu. Revue Africaine (Algerian Historical Society, Pub. Univ. Algiers). 2017;89:402–403.
11. Языки Азии и Африки. Т. IV: Афразийские языки. Кн. 2: Кушитские языки. Ливийско-гуанчские языки. Египетский язык. Чадские языки. Под ред. И. М. Дьяконова, Г. Ш. Шарбатова. М.: Наука; ГРВЛ; 1991. 447 с.
12. Матвеев В. В. Лев Африканский. Африка – третья часть света. Пер. с итал. яз., коммент. и статья; Отв. ред. Д. А. Ольдерогге. Л.: Наука; 1983. 512 с.
13. Strab. XVII: 3, 19.
14. Hdt. 4.183.1.
15. Bellil R. Kabylia: The region in Arab writings. Berber Encyclopedia. Vol.26: Judaism – Kabylie [Online http://archive.wikiwix.com/cache/?url=http%3A%2F%2Fencyclopedieberbere.revues.org%2F1405 uploaded on June 1, 2011, checked in on September 10, 2017] Camps G. Branes // Berber Encyclopedia, 11: Bracelets – Caprarienses [Online http://archive.wikiwix.com/cache/?url=http%3A%2F%2Fencyclopedieberbere.revues.org%2F1836 , uploaded on June 1, 2012, checked in on October 7, 2017]
16. Camps G. Branès; Idem. Gubul. Encyclopédie berbère. Vol. 21: Gland – Hadjarien. Aix-en-Provence: Edisud ; 1999 (http://encyclopedieberbere.revues.org/1785)
17. Lévi-Provençal E. LʼEspagne, musulmane au Xème siècle. Institutions et vie sociale. Paris: Maisonneuve & Larose; 1932. 403 p.
18. Zambaur E., von. Manuel de généalogie et de chronologie pour l’histoire de l’Islam. Hanovre: H. Lafaire; 1921. 430 p.
19. Slane McGuckin W. Histoire des Berbères et des dynasties musulmanes de l’Afrique septentrionale de Ibn Khaldoun. Alger: Imprimerie du Gouvernement; 1852. 608 p.
20. Briggs L. C. Tribes of the Sahara, Cambridge: Harvard University Press. Chicago (Author-Date, 15th ed.); 1960. 295 p. DOI: https://doi.org/10.4159/harvard.9780674731424
21. Hachid M. Les premiers Berbères: entre Méditerranée, Tassili et Nil. Aix-enProvence: Edisud; 2001. 317 p.
22. Grabmeier J. When Europeans were Slaves: Research Suggests White Slavery was much more Common than Previously Believed. Ed. by R. Davis, Ch. Slaves, M. Masters. London: Palgrave Macmillan; 2004. 246 p.
23. Camps G. Branes. Berber Encyclopedi. Vol. 11: Bracelets – Caprarienses [online] Available at: http://archive.wikiwix.com/cache/?url=http%3A%2F%2Fencyclopedieberbere.revues.org%2F1836 [Accessed 07.10.2019]
24. Nashwān b. Sa‘īd al-Ḥimyarī. Mulūk Ḥimyar wa-aqyāl al-Yaman (al-qaṣīda washarḥu-hā). Taḥqīq ‘Alī b. Ismā‘īl al-Mu’ayyid, Ismā‘īl b. Aḥmad al-Djarāfī. Cairo: al-Maṭba‘a al-Salafiyya wa-Maktabatu-hā; AH 1378. XVI + 224 p.
25. al-Ḥasan al-Hamdānī. Kitāb al-Iklīl min akhbār al-Yaman wa-ansāb Ḥimyar. Vol. II. Cairo: Maktabat as-Sunna al-Muḥammadīya; 1966. 674 p.
26. Пиотровский М. Б. Предание о химйаритском царе Ас‘аде ал-Камиле, М.: Наука; ГРВЛ; 1977. 156 с.
27. Lafkioui M. Dialectometry analysis of Berber lexis. Folia Orientalia. 2008;44:71–88.
28. Caskel W. Ǧamharat an-nasab: das genealogische Werk des Hišām ibn Muḥammad al-Kalbī. Bd. I. Leiden: E. J. Brill; 1966. 500 S.
29. Camps G. Islam, Society and Community Anthropology of the Maghrib. Under the direction of E. Gellner. Paris: CNRS Publishing; 1974. 326 p.